Дар бораи осори гумшудаи Абуалӣ ибни Сино маълумоти зиёде мавҷуд аст, гарчанде, ки худи китобҳо то замони мо пурра нарасидаанд. Олимон бар онанд, ки аз садҳо асарҳои ӯ танҳо қисме нигоҳ дошта шудааст. Тибқи арзёбиҳои гуногун, Ибни Сино тақрибан 250–450 асар дар бораи тиб, фалсафа, мантиқ, нуҷум, мусиқӣ, математика, кимиё ва илмҳои рӯҳонӣ навиштааст.

Ин аст муҳимтарин маълумот дар бораи осори гумшудаи ӯ.

Чаро асарҳо гум шуданд?

Бисёр китобҳо аз сабаби зерин нобуд гардиданд:

• ҷангҳо ва вайроншавии китобхонаҳо;
• ҳуҷумҳои муғул;
• сӯхторҳо;
• бо даст нусхабардорӣ шудани китобҳо — баъзе матнҳо дигар рӯйнавис карда намешуданд;
• ихтилофҳои динӣ ва сиёсӣ.

Қисме аз асарҳо танҳо дар шакли зерин боқӣ мондаанд:
• иқтибосҳо дар навиштаҳои дигар муаллифон;
• ёдоварӣ дар феҳристҳои китобхонаҳо;
• хулосаҳои кӯтоҳи шогирдон.

Кадом асарҳо гумшуда ҳисоб мешаванд?

1. Энсиклопедияҳои бузурги фалсафӣ

Ибни Сино асари бузурги фалсафие бо номи «Китоб ал-Инсоф» («Китоби Адолат») дошт. Тибқи тавсифҳо, он аз даҳҳо ҷилд иборат буда, фалсафаи Шарқ ва Юнонро муқоиса мекард.

Гумон меравад, ки қисми зиёди ин китоб ҳангоми ғорати шаҳри Исфаҳон нобуд шудааст.

Сабтҳои махфии тиббӣ

Таърихшиносон ёдовар мешаванд, ки ӯ сабтҳои алоҳида дошт оид ба:
• ташхис аз рӯйи набз;
• бемориҳои психосоматикӣ;
• табобат тавассути мусиқӣ ва равоншиносӣ;
• интихоби инфиродии доруҳо.

Баъзе андешаҳои ӯ баъдтар дар осори табибони Шарқи исломӣ дида мешаванд, вале нусхаҳои аслӣ нигоҳ дошта нашудаанд.

Таваҷҷуҳ ба равон ва рӯҳ

Абуалӣ ибни Сино яке аз аввалин донишмандоне буд, ки робитаи зеринро муфассал омӯхт:

• эҳсосот ва бемориҳо;
• тарс ва кори дил;
• ҳолати рӯҳ ва ҳазм;
• фикрҳо ва саломатии ҷисмонӣ.

Маълумот вуҷуд дорад, ки асарҳои ҷудогонае дар бораи «табобати рӯҳ» мавҷуд буданд, аммо онҳо танҳо ба шакли пораҳо то замони мо расидаанд.

Мусиқитерапия ва таъсири садо

Дар баъзе манбаъҳо аз корҳои ӯ дар бораи зерин ёд мешавад:
• таъсири шифобахши мусиқӣ;
• ритмҳо ва эҳсосот;
• таъсири оҳангҳо ба хоб ва низоми асаб.

Қисме аз ин андешаҳо дар китобҳои маъруфи ӯ боқӣ мондаанд, вале рисолаҳои мукаммал эҳтимол аз байн рафтаанд.

Кимиё ва алхимия

Ҷолиб он аст, ки Ибни Сино кӯшиши табдил додани металлҳоро ба тилло танқид мекард, вале худ ба масъалаҳои зерин машғул буд:
• хусусиятҳои маъданҳо;
• омода кардани доруҳо;
• дистилятсия;
• моддаҳои хушбӯй.

Баъзе асарҳои кимиёвии ӯ танҳо аз рӯйи ном маълуманд.

Нуҷум ва коинот

Ӯ дар бораи масъалаҳои зерин низ менавишт:
• ҳаракати сайёраҳо;
• табиати нур;
• вақт;
• сохтори Олам.

Қисме аз ин матнҳо гум шудаанд, вале андешаҳои ӯро олимони баъдии Шарқ иқтибос овардаанд.

Кадом асарҳо беҳтар нигоҳ дошта шудаанд:

Машҳуртарин осори то имрӯз расидаи ӯ:
• «Ал-Қонун фи-т-тиб» («Қонуни тиб»);
• «Китоб уш-шифо»;
• рисолаҳои мантиқ ва фалсафа;
• баъзе корҳои нуҷум ва табиатшиносӣ.

Китоб уш-Шифо» («Китоби шифо»);
• «Китоб ан-Наҷот» («Китоби наҷот»);
• «Донишнома» («Китоби дониш»).

Як далели ҷолиб

Дар Аврупои асрҳои миёна Абу Али ибни Сино бо номи Авитсенна машҳур буд. Осори ӯ тақрибан 600 сол дар донишгоҳҳои Аврупо таълим дода мешуданд ва баъзе китобҳои гумшудаи ӯро ҳатто донишмандони давраи эҳё ҷустуҷӯ мекарданд.

Инчунин назаре вуҷуд дорад, ки қисми дастнависҳои номаълум то имрӯз дар китобхонаҳои қадимаи Шарқ нигоҳ дошта мешаванд:

• Эрон;
• Ҳиндустон;
• Туркия;
• Ӯзбекистон;
• Афғонистон.

Баъзан муҳаққиқон пораҳои нави дастнависҳоро дар маҷмуаҳои хусусӣ пайдо мекунанд.

Бале, имкони бозгардондан, омӯзиш ва эҳёи мероси гумшудаи Авитсенна (Абуалӣ ибни Сино) вуҷуд дорад ва ин кор имрӯз дар сатҳи байналмилалӣ фаъолона идома дорад. Бо дарназардошти он ки аз 450 асари ӯ то замони мо тақрибан 274-тоаш нигоҳ дошта шудааст, донишҳои гумшуда тавассути таҳқиқоти муосир ва ҷустуҷӯи дастнависҳои қадима барқарор карда мешаванд.

Бозгардонӣ ва омӯзиши дастнависҳои аслӣ

Бисёр дастнависҳои аслӣ, ки дар асрҳои миёна тарҷума шуда буданд, имрӯз дар бузургтарин китобхонаҳои Аврупо ва Осиё нигоҳ дошта мешаванд:

• Италия: дар Донишгоҳи Болония нусхаи нодири «Қонуни тиб» ба забони ибронӣ нигоҳ дошта мешавад, ки ба асри XIII тааллуқ дорад.

• Фаронса: дар Китобхонаи миллии Фаронса дар Париж ҷилдҳое нигоҳ дошта мешаванд, ки ҳанӯз дар давраи Наполеон ба Аврупо бурда шудаанд.

• Озарбойҷон: Институти дастнависҳои Академияи миллии илмҳои Озарбойҷон дар Боку қадимтарин нусхаи «Қонун»-ро нигоҳ медорад, ки соли 1142 рӯйнавис шудааст.

Барои шиносоӣ бо нусхаҳои рақамӣ ва омӯзиши мероси ҷаҳонии донишманд, муроҷиат ба лоиҳаҳои ЮНЕСКО ва барномаҳои ҳифзи дастнависҳои шарқӣ муфид мебошад.

 Ҳамгироии осор бо илми муосир

Олимони тоҷик ва ҷаҳонӣ аҳамияти назарияҳои Ибни Синоро то имрӯз исбот мекунанд. Тадқиқотҳои муосир дар соҳаи фитотерапия, муайянсозии молекулавии табиати гиёҳҳо ва фармакология (масалан, омӯзиши усулҳои ӯ дар табобати диабети қанд) нишон медиҳанд, ки осори ӯ барои тибби муосир аҳамияти амалӣ доранд.

3. Боздид аз ҷойҳои ёдгории Авитсенна

Агар Шумо дар Тоҷикистон қарор дошта бошед, метавонед ба сарчашмаҳои таърихӣ дар Ӯзбекистон сафар кунед:

• Зодгоҳи донишманд (Афшона): Дар деҳаи Афшонаи ноҳияи Пешкуҳи вилояти Бухоро, ки соли 980 Авитсенна дар он ҷо таваллуд шудааст, Осорхонаи ёдгории Абуалӣ ибни Сино фаъолият мекунад.

• Намоишгоҳ: Дар осорхона нусхаҳои асбобҳои қадимаи тиббӣ, пораҳои сафолҳои асри X ва дастнависҳои асарҳои асосии ӯ ба намоиш гузошта шудаанд. Инчунин боғи гиёҳҳои шифобахш барқарор карда мешавад, ки дар он гиёҳҳое парвариш меёбанд, ки Авитсенна дар таҷрибаи тиббии худ истифода мебурд.

Эҳёи мероси ӯ танҳо аз бозгардондани китобҳои физикӣ иборат нест, балки рамзкушоӣ ва омӯзиши осори ӯ, таблиғи тарзи ҳаёти солим ва ҳифзи хотираи таърихиро низ дар бар мегирад.

Кашфиётҳои муҳими солҳои охир

Дар солҳои охир дар омӯзиши мероси Авитсенна пешрафти бузург ба вуҷуд омад. Олимон на танҳо пораҳои пештар гумшудаи осори ӯро пайдо карданд, балки садҳо дастнависро рамзкушоӣ намуданд.

• Кашфи Ирландия: Дар University College Cork варақи нодире бо порчае аз «Қонуни тиб» ёфт шуд, ки ба забони ирландӣ тарҷума гардидааст ва ба асри XV мансуб аст. Ин аввалин намунаи маълуми мутобиқсозии матнҳои Авитсенна барои ҷаҳони забони келтӣ мебошад.

• Бойгониҳои Болония: Дар китобхонаи University of Bologna нусхаҳои нодири «Қонун» аз асрҳои XIV–XV бо миниатюраҳои зебо муайян карда шуданд. Қисме аз онҳо қаблан гумшуда ҳисоб мешуданд.

• Тарҷумаи осори бунёдӣ: Бори аввал асари «Илоҳиёт» – қисми муҳими энсиклопедияи 22-ҷилдаи «Китоб уш-Шифо» пурра ба забони русӣ тарҷума шуд.

Дар куҷо матнҳои гумшуда нигоҳдорӣ ва омӯхта мешаванд?

Аз тақрибан 450 асари навиштаи ӯ, имрӯз тақрибан 240-тоаш боқӣ мондааст. Марказҳои бузурге, ки имрӯз мероси ин мутафаккири бузургро ҷамъоварӣ, тармим ва таҳқиқ мекунанд:

• Институти шарқшиносии Академияи илмҳои Русия дар Москва – бо тарҷумаҳои илмии матнҳои фалсафӣ ва илоҳиётии арабӣ машғул аст.

• Китобхонаҳои Туркия ва Британияи Кабир – дар китобхонаҳои Истанбул зиёда аз 1500 дастнависи аслӣ нигоҳ дошта мешаванд ва нусхаи пурраи 18-ҷилдаи «Китоби шифо» дар Донишгоҳи Оксфорд маҳфуз аст.

• Марказҳои авитсеннашиносӣ дар Тоҷикистон ва Ӯзбекистон – ДДТТ ба номи Абуалӣ ибни Сино ва Маркази авитсеннашиносии назди Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон маҷаллаҳои илмии тиббиро нашр намуда, нусхаҳои рақамии дастнависҳои гумшуда ва ёфтшударо ҷамъоварӣ мекунанд.

Бозгардондани физикии дастнависҳои аслии давраи ҳаёти Авитсенна ба Тоҷикистон эҳтимоли кам дорад, зеро онҳо мероси миллии кишварҳои дигар ба ҳисоб мераванд ва дар бузургтарин осорхонаҳои ҷаҳон нигоҳ дошта мешаванд.

Аммо мероси донишманд тавассути рақамикунонии фондҳо, сохтани нусхаҳои рақамӣ ва лоиҳаҳои илмӣ-нашриявӣ ба таври пурра «бозмегардад». Роҳҳои «бозгашти» мероси Авитсена ба Тоҷикистон.

• Фонди дастнависҳои нодир ва рақамикунонӣ: Тоҷикистон тавассути роҳҳои дипломатӣ ва илмӣ ба нусхаҳои электронии дастнависҳои аслӣ аз бузургтарин ганҷинаҳои ҷаҳон дастрасӣ пайдо мекунад. Рақамикунонии фондҳо ба олимони тоҷик имкон медиҳад, ки осорро бе зарурати интиқоли нусхаҳои аслӣ омӯзанд.

• Фаъолияти нашриявӣ: Маркази авитсеннашиносии Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон асарҳои мутафаккирро аз нав нашр мекунад. Масалан, бо кӯшиши Академияи илмҳои Тоҷикистон китобҳои нодир мунтазам бознашр мешаванд.

• Лоиҳаҳои байналмилалии тармим: Дар ҳудуди Осиёи Марказӣ барномаҳои ҳифзи мероси фарҳангӣ ва илмӣ амалӣ мешаванд, ки бо дастгирии Иттиҳоди Аврупо ва фонди ALIPH роҳандозӣ гардидаанд. Ин барномаҳо ҳифзи бойгониҳои таърихӣ ва дастнависҳоро дар бар мегиранд.

Имрӯз дастнависҳои аслӣ дар куҷо нигоҳ дошта мешаванд?

Қадимтарин нусхаҳои «Қонуни тиб», «Китоби шифо» ва рисолаҳои фалсафии Абу Али ибни Сино бо сабабҳои таърихӣ берун аз Тоҷикистон нигоҳ дошта мешаванд:

• Британияи Кабир: Дар Осорхонаи Британия бузургтарин маҷмуа — зиёда аз 110 дастнавис нигоҳ дошта мешавад.

• Туркия: Бойтарин бойгониҳои осори Ибни Сино дар китобхонаҳои Истанбул маҳфузанд.

• Эрон: Қисми муҳими дастнависҳои аслӣ дар Теҳрон нигоҳ дошта мешавад.

• Русия: Фондҳои дастнависӣ дар Институти дастнависҳои шарқии Академияи илмҳои Русия дар Санкт-Петербург ҷойгиранд.

Имрӯз Тоҷикистон на танҳо осори Ибни Синоро омӯхта, онҳоро ба тибби муосир мутобиқ месозад, балки илми авитсеннашиносиро низ барои бознигарии нави мероси фалсафӣ ва илмии ин мутафаккири бузург рушд медиҳад.

Сармутахассиси соҳавии Вазорати тандурустӣ ва ҳифзи иҷтимоии аҳолии Ҷумҳурии Тоҷикистон оид ба тибби халқӣ Диловаров Музафаршо